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Traduction et expositon du sens précis des mots et expression, avec recherche des sagesses morales.
Sourate 19 : Mariam
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كٓهيعٓصٓ
1. Kaf, Ha, Ya, Ayn, Saad
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ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ
2. C’est une mention de la grâce de ton Seigneur envers son serviteur Zakariyya.
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إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّۭا
3. Qui appela son Seigneur secrètement,
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قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
4. Il dit : Seigneur mes os sont devenus foibles & ma tête est devenu blanche de vieillesse, je n’ai jamais été en mes oraisons malheureux.
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وَإِنِّى خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًۭا فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّۭا
5. Je crains que pour ceux qu’il laissera derrière lui, ma femme étant en outre jà stérile, donne-moi de ta part un wali.
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يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ۖ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّۭا
6. donne moi un héritier pour me succéder qui hérite de moi de la lignée de ‘Yacoub, & qui soit agréable.
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حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْباب فَلَمْ يَدْخُلْ ، فَعَرَفَتْ فِي وَجْهِهِ…
Contre les images.
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‘Alim Le savant n’est point nommé proprement, comme catégorie de gens à part dans la communauté. Ceci apparaît dans les hadiths. Hafiz Il n’est nulle part mention de la mémorisation du Coran, et non plus dans les hadiths. Dans les sciences islamiques, le terme apparaît pour les savants des Hadiths, ceux qui ont mémorisé des…
De abus dans l’usage des titres de savants
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Le Messager béni a déclaré : « Deux bienfaits déçoivent communément aux hommes, la première, c’est la santé, la seconde, c’est d’avoir du loisir. » Bukhari 6412 Quand nous sommes libres de tout office et devoir, nous pouvons vaquer à loisir, et nous avons permission de nous employer librement à quoi bon nous semble : c’est alors…
De deux bienfaits souvent mal employées
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Les personnes qui ont décidé de servir Dieu et régler leur vie ne peuvent comprendre comme les autres se gouvernent en leur œuvres : il n’y voit ni but ni plan réfléchis, et partout une variation constante de la volonté, qui change certainement mais qui n s’éloigne jamais d’une forme de malice. Pour autant que…
De l’indécision des gens malicieux